真正的冥界依旧是那一副样子,毫无生气,寂静的要死,那一具呆在堂吉诃德身边许久的死神分身也终于如愿以偿的回到了她所钟爱的冥界,通过堂吉诃德对于她心情的感知,用狼狈逃窜这四个字来形容也不为过,很显然,这位女神是打心底里不适应费伦世界的这种喧嚣.
当然,对此堂吉诃德也发现了一个规律,那就是只有当这位女神情绪有些激动的时候,堂吉诃德才能感受到她当下的情绪,只有当她回忆的时候,堂吉诃德才能感觉到那些回忆的片段,而且来说,这种感觉在奥西莉丝回归冥界以后就消失了,换句话说,只有两个人距离很近的时候堂吉诃德才能共享奥西莉丝的记忆.
死神的宫殿,也许万年的时间没有人来过,包括她的那几个姐姐妹妹,事实上她这里确实不太受欢迎,早年间这些真神相互之间还走动的时候,也都是奥西莉丝去别人那里,而不会有人来她这.
分身回到了冥界,站在了奥西莉丝的跟前,但是却并没有融入回去,不是不想,而是不能,事实上这根神魂的本质有关,与人类等智慧生物的灵魂不同,如果有人能看到神魂,就会发现其实神魂就好像是一团熊熊燃烧着的火焰,而它所烧的就是信仰之力,这也就是为什么神灵必须要有人信仰.
举个例子,神魂就好像是一团火焰,而信仰之力就是木材,天然气,蜡烛,燃烧这些东西可以产生光,热量,这就是神的力量的来源,但是同样的如果有一天这个真神不再被人们所信仰,那么很遗憾,这团强大的神魂就会渐渐的熄灭,神魂可以通过燃烧信仰之力来获得无以伦比的强大力量,同样的,神魂也需要信仰之力来维持自身不熄灭,不过当神魂中混入了其他的杂质,比如这团神魂离开了神明的固有空间,去往了费伦世界,那么这神魂就会被污染,从而失去了燃烧信仰之力的能力,所以就算它回归了神明的固有空间,也是没有办法再融合回去的,不然就算是本体也一样会被污染.
至于费伦世界为什么会有这样的规定,这几位真神的猜测大概是父神彼得潘.古为了限制真神对于费伦世界有太大的影响，你在费伦世界每投影一次，你就要损失一块神魂，而损失的神魂是需要海量的信仰之力来填补空缺的，这就让神明需要注意一点，不能胡乱的投影，所以也可以认为是彼得潘.古的用心良苦。
奥西莉丝本体面前的这具分身将自己的经历,记忆,以及意识海中的那个庞大的虚构的冥界全部都传递给本体奥西莉丝之后,就呼的燃烧了起来,片刻之间就烧的什么都没剩下,显然在吸收了神魂之中的所有记忆,情感之后,这个神魂本身已经是一个空壳,留下来也只会污染冥界,所以就被本体控制一把火烧了个精光.
“冥界...”奥西莉丝缓缓的睁开眼了眼睛，吸收了分身的记忆之后,就好像本体的奥西莉丝经历过那些事情一样,虽然堂吉诃德给她提供的这个计划看似十分的合理,绝对可以让她的力量在短时间内有一个质的飞跃,毕竟整个冥界里不会出现跟自己抢信徒的真神,但是问题在于,她所许诺的是重生,此时的奥西莉丝还有些吃不准世界树是否会允许她这么做,想到这奥西莉丝站了起来,也许是坐的时间太久了,浑身的骨骼竟然发出了咯吱咯吱的声音.
狠狠的伸了一个懒腰之后,奥西莉丝拿着那把寒光闪闪的镰刀向着自己的这个宫殿的最深处走去,空荡荡的宫殿里就只有奥西莉丝一个人,如果换成普通人,哪怕不会害怕,自己一个人呆在这里早晚也会疯的,但是对于奥西莉丝来说,却好像是鱼回到了水里一样,让她感觉格外的安逸,舒适,比起喧嚣的费伦,似乎这才是她应该有的生活.跟随者奥西莉丝的脚步,渐渐的,本来就不怎么明亮的四周越发的黑暗了,给人一种伸手不见五指的感觉.
不过在这条通往宫殿最底层的路的尽头,却还是有着一丝光芒,光亮的好像出口不属于冥界一样,当奥西莉丝穿过了这个出口的时候,整个世界好像都变了,不再是氤氲的冥界,而是一个蓝天,白云,青青草坪的地方,在这个透亮干净的像是假的一样的世界里,远处有着一颗巨大的古树,不过,这棵古树给人一种感觉,那就是你看着它好像就在那里,但是实际上,你无论在这个世界里走多远,都不可能触碰到它.
显然,奥西莉丝也知道这一点, 所以她跨过了那个出口之后,就停了下来,对着这颗古树微微的欠了欠身之后,就举起了自己的两只手,那姿势就好像等待着接受赏赐一样,巨大的古树似乎感受到了奥西莉丝的意志,一片树叶好似穿越了千山万水一样飘到了奥西莉丝的手里，没错,能够让真神都如此恭敬的东西,除了父神彼得潘.古，也就只有世界树了，只不过费伦世界的世界树是没有自我意志的，说白了，它更像是一台逻辑严密的电脑,也就是夏亚.东海嘴里所说的天道。
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