过了半晌，两位老人收了声，他才问道：“请问魏其侯，吾那不成器的弟弟现在何处？”
“孔博士自那次之后，无颜在朝廷上立足，已经辞官不做了，听说是在蓼侯孔臧的府里，每日以攻读诗书为乐。”窦婴心里有些遗憾，他没能劝住冲动的孔安国。
这小子连写几十封信寄给同窗好友，还有十几封寄给自己仰望的长辈高人，期望能借几分力气重返朝堂，最好能把少府曹时一起掀翻下去，让儒家的话语权重新抓回手里，不过他所做的一切都是徒劳无功的。
月初发生的一切震惊了天下人，隆虑侯陈蟜、堂邑侯世子陈季须被杀，堂邑侯陈午被免侯，丞相卫绾、御史大夫直不疑、廷尉牛抵、郎中令贺、大农令惠、主爵都尉奴等多名上卿或是主动辞职，或是被破免职，黄老学派的中流砥柱全军覆没，太皇太后窦漪房病重卧床不能理事，这样的重创几乎要了黄老学派的命。
要知道，几十年来黄老学派地位稳固，离不开历代太后的大力支持，从高后吕雉时代起，朝廷就坚持黄老无为治国，薄太后带着年轻的汉文帝来到长安，第一道懿旨是封儿媳窦漪房为皇后，第二道懿旨就强调黄老无为乃国策，任何人不得生出别样心思。
当初多少人想忽悠汉文帝改变国策，都被薄太后一只手轻易挡住，贾谊能顺利的被撵出长安城，灌婴、冯敬等重臣的坚决进言是一方面，薄太后不喜欢空谈大言的儒生也是一方面，汉文帝知道母亲的喜好，所以偷偷召见贾谊时连国策都不敢问，只能谈谈鬼神祭祀方面的礼仪。
到窦漪房当上太后，几乎是以一己之力死死的压住汉景帝，坚决不许儿子搞出法家刑名之术治国，窦漪房的出身可不是普通人，她是高后吕雉精心挑选培养的宫女，一言一行都有着深刻的吕氏风格，吕后一死吕家覆灭的确极大的刺激她，让她终生不敢和始作俑者列侯闹翻。
但若论及对于黄老学派的坚持，窦漪房丝毫不比她的前主子高后吕雉，她的婆婆薄太后差一丝一毫，坚决捍卫黄老无为治国的国策，那个人敢动半分绝不能轻饶，有三代太后的坚持做底，黄老学派才敢大剌剌的执政，从不顾忌儒家会翻天。
否则，以汉景帝的能耐，可以一只手废掉列侯，也可以一只手捏死黄老学派。
曹时就做到了，一脚踹开挡住他去路的黄老学派，虽说他也属于黄老支脉的一股新兴势力，但是他所秉持的国策可没有黄老无为四个字，或许基层家都会继续保持黄老无为的框架，但是到了三公九卿执政帝国的层面是没有的黄老无为多少事的。
他的强悍出乎所有人的预料，他的作为让新的权力空档出现，顿时被列侯派和亲皇帝的外戚、忠臣占据。
多少人得知消息时捶胸顿足长吁短叹，儒家就有许多人气的一佛出世二佛升天，这得是多好的机会，千载难逢的大好机会，二千石高官只要呆在朝堂，就有机会跻身最高权力的几十个人名单之内，可是纯儒各大派系里压根就没有这样一个人。
最有机会的王臧、赵绾大败亏输，生生被踢出朝堂永远不得录用，好端端的政治生涯就此结束，那可是秩比二千石的太子少傅，稍进一步混个真二千石的左右内史轻而易举，运气好说不定一步迈过几道门槛，几十个候补者的位次成为中二千石的上卿。
儒家后悔的肠子都青了，可他们没有办法反抗，原本有心助力孔安国的也没下文，只有脑袋进水的奇葩才会支持他，傻子也看得出情况不对，曹时的地位如日中天，个人威望通过击溃三公九卿建立起来。
曹时已然天下无敌。
窦婴很无奈，他并非纯儒出身，得不到纯正儒家大派系的支持，学术上的影响力永远只有那么高，哪怕他曾官拜大将军，哪怕他是外戚窦家的人，哪怕他位列太子太傅领受真二千石俸禄，对于高傲的纯儒而言，所谓的高官厚禄不值一提，他们到皇帝面前只有一个念头。
大展所才，治国平天下。
纯儒求的是功名，利禄反而不重要，所以儒家眼里功名利禄排序不同，朝廷发放的俸禄摆在最末尾，于人于己的利益排在倒数第二，名声是儒家非常重视的，他们认为儒家应该比道家更优秀，实乃冠绝百家的最上等学说，应当被顶礼膜拜的镇国宝器，孔子应当封一个堪比周公的圣人之位。
最后也是最高的是是功劳，治国之功、辅国之功、中兴之功，所谓名声的极限莫过于有大功，文圣周公，武圣吕尚（姜子牙），两位的名声之大如山如海，无非是有开国、辅国、治国之大功加身，开启大周八百年的两位超级功勋，在大周王朝是名副其实的神灵，祭祀他们的社就等同于神庙。
但是眼下不同了。
因为孔安国的傲慢和愚蠢，儒家遭受重大打击，就连一向安分守己的孔家也被殃及池鱼，曹时并不是个心胸宽广的真君子，在他的号令下孔家被迫离开时代居住的祖庭，前往赵国邯郸暂时居住，但是孔家并不甘心受到牵连，他们依然想返回鲁国的祖庭，那里有他们的根。
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