都说女人是一个很会疗伤的动物，的确如此，没过多久，龙萍又活蹦乱跳的了，由于边边场都是晚上才会举行，现在大中午的没事情做，我这还问龙萍这苗家还有一些什么规矩，龙萍叽叽歪歪说了一大堆，给我的感觉像是刚出土的文物，我听的是目瞪口呆，比如一些深苗，还没有被汉化过的地方，就有一种很是奇葩的规定。
比如男女过独木桥，面对面的走过来，若是男子没结婚，女子结了婚的，那么这女人先要把男人背过河自己才能过河，要是同等情况比如都没结婚，要是男人背了被人的妹子，那是表示对妹子有意思的，若女子答应被背上背，等同于女子答应了男人的求爱。
我听到这里，嘴巴里面半颗糖就差点掉下来，脑袋里转了个圈问道：“要是两个人都结婚了怎么破？”龙萍阴着脸说道：“之前说过啊，没结婚的妹子你可以求爱，但是你敢惹别人结了婚的媳妇，人家男人分分钟带一票人砍你，还不带喘气的……”
苗人好斗是自古都有记载的，根据龙萍的说法，那是在解放前就陆陆续续出现过群殴，并且还惊动了当时的国民政府，事情是这样的。
湘西在三十年代还是比较的蔽塞，由于四处都是大山，交通不方便，有句话说的好，人无三分银，天无半分晴，这就是说的湘西，因为蔽塞，所以本地人很喜欢和那些见过世面的人聊天，听那些人说外面干革命了，已经割掉了头上的“尾巴”。
有人鼓吹就有人行动，我们这个寨子在当年还是一个很大的寨子，据说有七八百人，被这些人一鼓吹，开始是不上工，不劳作，然后出现一些小偷小摸，今儿偷了别人的玉米棒子，明天就给别人的老母鸡给一窝端了，反正也不在本村作案，俗话说兔子还不吃窝边草，都去了隔壁的村，我说这种事情只能中午做，因为早晚就要出事儿，没过多久，有几个汉子因为偷别人家的红薯和蔬菜被逮住了。
苗家自古都有族规家法，很是严厉的，虽然没有文字记载一一流传，但是就连五岁的小孩都能背出来，所以按着族规来处罚的话，这是要砍手的，事情闹得特别的大，苗人自古打架都是村人一寨子的人一窝蜂而上，锄头扁担粪叉子，有什么扛什么，能出工的绝对不会偷懒，本寨的人没多久，就聚集了好几百号人，男女老少都有，这就问隔壁寨子要人了。
苗人打架不是做做样子，和汉人一样，先是白口喷血，据理力争，本村的人说是要砍手还轮不到你们，我们寨子自己有规矩，那头寨子的人说是到了我们寨子犯了事儿，那当然就要按着本寨的规矩办事儿。这么一来二闹，两边就摆成了长蛇阵，锄头棒头举的高高，只要寨主一声令下就能干起来。
国民期间，这种事儿也没得力的政府调节，你给巡捕房汇报，巡捕房还要问你先要几个大洋作为启动资金，一般来说苗人没钱，就算有钱了，苗寨大都在偏远的山区，别人也没几个人愿意去，就算去了，山高路远，估计走路要好几天，到了那山寨上，别人收尸买棺材都弄完了。所以这种事情别指望政府或者是当时的巡捕房有所作为。
湘西有个著名的地方就是三不管，天不管，地不管，皇帝老子也不管，都是人气自身自灭的，不是不管你，而是管你了你还要问我要钱要粮食，所以这等事情根本就没人管。
按着龙萍的描述，那次发生了一次群殴，并且十分的轰动，两边的苗寨都不认输，由于人手差不多一样，这一千多人干下去，愣是打到了最后只剩下几十个人还能站起来，这才来了一个人阻止了事情的恶化，至于这人是谁，龙萍没有说，只是说是听自家师傅说的，他师傅那时候也挺小的，只是经历过这种事情，最后在她师傅家里看病看伤势的人拍了足足三里的路，苗人完全采用的是中草药，医疗条件和技术都十分的低下，你给他说西医，他就会说你用邪术，所以很多伤势过重的人半途中就死掉了，还有的拉回来就压根没报希望，买口棺材就等下葬了。
我听到这里，咽了咽口水，脑子里面盘算一个事儿，要是我突然说不要丫头了，把她甩了，我很想知道，这一寨子的人会不会把我揉成肉末……
龙萍阴着脸看着我，两人四目相对许久，龙萍像是读懂我脸上的信息，这就说道：“你想的美，我还有件事儿没给你说，这还不要全村的人去找你，你敢这样，当天就毙命。”
当然这故事还是龙萍听来的，还是那个老太婆师傅说的。
传说苗人在很早的时候就炼蛊，最先炼蛊的人是男人，这还是上古的时候，相传苗族的祖先蚩尤和黄帝大战，由于实力悬殊太大，苗人损伤惨重，蚩尤看着一望无垠的尸体就发愁了，说道：“我死无关紧要，但是我的族人不能客死他乡，只要将我的族人带回去，我就没牵挂了。”
这时候蚩尤的身边站出来一个法师，这种法师并不是汉人所说的道士，而是有法力的人，人称：蚩尤阿普，按着姓氏叫做“石乙”，这就说道：“大王这有何难处？我等不才，但是带着众人回乡还是手到擒来。”蚩尤一听，赶紧叫他做法，石乙手中拿着一个小阴锣，端着一碗水，口中念念有词，敲一下锣儿，吐一口水，就在这时候，那满山偏野的尸体就齐刷刷的站起来，并且都是面朝着南方。
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