这都不讨伐，我勒个去！勒个去！个去！去！
上面写这一段，有两个意思。一是说，日本人确实就是这揍性，臭毛病都是惯出来的。当时朱元璋要是兴兵讨伐，估计又他妈老老实实的趴窝了。二是说，日本人再嚣张，他们在明朝时，仍然还在向中国称臣，即“臣闻三王立极，五帝禅宗”。不管到哪一天，小日本这个孙子也否认不了。
哎，扯远了！本来说着秦、汉和三国呢，忽然就扯到明朝。抓紧回来接着说。三国以后是晋，大家都知道，晋以后是宋齐梁陈。宋齐怎么记载的不说了，只说《梁书》。《梁书》第五十四卷《诸夷传》记载：倭者，自云太伯之后，俗皆文身。去带方万二千余里，大抵在会稽之东，相去绝远。从带方至倭，循海水行，历韩国，乍东乍南，七千余里始度一海；海阔千余里，名瀚海，至一支国；又度一海千余里，名未卢国；又东南陆行五百里，至伊都国；又东南行百里，至奴国；又东行百里，至不弥国；又南水行二十日，至投马国；又南水行十日，陆行一月日，至祁马台国，即倭王所居。其官有伊支马，次曰弥马获支，次曰奴往鞮。民种禾稻籥麻，蚕桑织绩。有姜、桂、橘、椒、苏，出黑雉、真珠、青玉。有兽如牛，名山鼠；又有大蛇吞此兽。蛇皮坚不可斫，其上有孔，乍开乍闭，时或有光，射之中，蛇则死矣。物产略与儋耳、硃崖同。地温暖，风俗不*。男女皆露紒。富贵者以锦绣杂采为帽，似中国胡公头。食饮用笾豆。其死，有棺无椁，封土作冢。人性皆嗜酒。俗不知正岁，多寿考，多至八九十，或至百岁。其俗女多男少，贵者至四五妻，贱者犹两三妻。妇人无*妒。无盗窃，少诤讼。若犯法，轻者没其妻子，重则灭其宗族。
汉灵汉灵帝光和中，倭国乱，相攻伐历年，乃共立一女子卑弥呼为王。弥呼无夫婿，挟鬼道，能惑众，故国人立之。有男弟佐治国。自为王，少有见者，以婢千人自侍，唯使一男子出入传教令。所处宫室，常有兵守卫。至魏景初三年，公孙渊诛后，卑弥呼始遣使朝贡，魏以为亲魏王，假金印紫绶。正始中，卑弥呼死，更立男王，国中不服，更相诛杀，复立卑弥呼宗女台与为王。其后复立男王，并受中国爵命。晋安帝时，有倭王赞。赞死，立弟弥；弥死，立子济；济死，立子兴；兴死，立弟武。齐建元中，除武持节、督倭、新罗、任那、伽罗、秦韩、慕韩六国诸军事、镇东大将军。高祖即位，进武号征东将军。
以上什么意思？不一一解释。只说最后一节，“赞死，立弟弥；弥死，立子济；济死，立子兴；兴死，立弟武。”一共五个人，史称“倭五王”。最后一个叫“武”，被南齐的皇帝封为了镇东大将军。到了梁武帝萧衍时，又封这个“武”为征东将军。查证日本历史，有人认为倭五王基本对应日本的五个犬皇。即赞乃仁德犬皇或履中犬皇；珍乃反正犬皇或仁徳犬皇；济乃允恭犬皇；兴乃安康犬皇；武乃雄略犬皇。但据空空考证，其实这是不确切的。日本的雄略犬皇在479年就嗝屁了，到528年都已经死了快30年了。而萧衍502年才登基，显然不可能再封“武”为征东将军。
其实萧衍封的是当时日本的武烈犬皇。这个犬皇在世时间是489年至507年。这个犬皇9岁即位，干了九年也嗝屁了。要说这孩子有多奇葩，有必要给你讲一下。简单一句，就是和跟空空前面讲的那些一个个变态的活宝不相上下，甚至有过之无不及。说几件吧：一、他曾经剖开孕妇的肚子观看胎儿。这一点不比妲己、纣王差。二、他曾经把人的指甲拔掉，然后令他用手挖白薯。还曾经把人的头发拔光，叫他爬到树顶，然后砍倒树木，把人活活摔死。这一点，也是够变态的。三、这娃也曾经让女人裸体和马交配，如果*沾湿的话，则立即杀掉；不湿的话则入官为婢女。这一点，和刘子业、汉灵帝等几个人有一比。再一方面，日本的犬皇都喜欢乱伦和近亲结婚。也因此到了武烈犬皇后，犬皇的直系血脉已经是断子绝孙了。
可能是玩的太过分吧，这娃终于在18岁就一命呜呼了。后继无人了，谁来接着干呢？大臣们就把应神犬皇的五世孙男大迹王接来了，于是，就产生了继体犬皇。继体犬皇在位的时间是507年至531年。自此之后，日本人的犬皇一代代都是这继体犬皇的后代。也就是说，528年，在小日本正是继体天皇在位的时候。
由于武烈犬皇没有后代，继体犬皇不是嫡出，当然不能服众。大概在即位19年后，也即526年，继体犬皇将都城（狗窝）定在了大倭（也即日后的大和国、奈良）。此时在北魏，正是六镇起义轰轰烈烈的时候。话说继体犬皇自公元507年即位后到定都大和的约20年里，日本各地区间都在围绕着大王交椅争夺，一直都在着混乱状态。527年的6月，新罗攻占了日本在朝鲜半岛的据点南加罗和喙己吞。为了夺回此地，继体犬皇就派近江毛野率六万人前往任那。
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