至治元年，即1321年。那年元旦，新年伊始，辞旧迎新，元英宗硕德八剌在刺骨的寒风中，振作精神，很早就起床，来到大明殿，早就等候在那里的文武百官，分两排站立着，穿戴整齐，精神抖擞，朝贺新登基的帝王硕德八剌。
第二天，为了庆贺元英宗硕德八剌的登基盛典，在文德殿摆开阵式，大做特做水陆道场，几十名僧侣头皮光亮，身披鲜艳的大红袈裟，橘黄袈裟，精神抖擞，满面红光。高大的佛像，金光四射。厚重的香炉，青烟缭绕。钟鼓齐鸣，号角声声。整个文德殿人山人海，喜气洋洋。
元朝的帝王们都是虔诚的佛教信徒，他一边征战四方，杀人如麻，血染千里。一边崇尚佛法，祈求佛祖保佑，饶恕他们的罪恶，获得美好的来生。元朝朝廷帝王的所作所为，完全是老虎项上戴佛珠，假慈悲。南辕北辙，背道而驰。
那些朝廷大臣，有些对这种虚无缥缈，崇尚奢华，耗费巨大，心怀不满，但是这是元朝素来崇尚佛教，谁不敢吃饱了撑的，去自讨苦吃，让朝廷砍下脑袋喂狗。因此都只得听之任之，夹紧屁股，不敢放一个响屁。
元英宗硕德八剌继承皇位后，他也是一位很会来事的主，好大喜功，讲究排场，喜欢铺张浪费。他下令在全国各地，修建帝国佛教祖师八思巴的神殿。
八思巴，生于1239年，卒于1280年。他是藏传佛教喇萨迦派的第五代祖师，吐蕃萨斯迦，今西藏萨迦人。本名罗古罗思监藏，八思巴是对他的尊称。蒙哥汗三年，忽必烈依从他接受佛教戒律。
中统元年，元世祖忽必烈即位，八思巴被尊称为国师，让他统领天下的佛教徒。至元元年，任命他为总制院事，统辖藏区事务。中统六年，他制成蒙古新字，加号大宝法王。十三年还至萨斯迦。
元英宗硕德八剌下令，八思巴的神殿建造规格，比孔子庙宇还高，许多足智多谋的大臣，都对皇帝的意图心知肚明，为了保住脑袋和官位，任何人都不想和皇帝争论，以免扫了皇帝的兴致，遭来杀身之祸，性命难保，让皇帝尽情地折腾。
时间过得飞快，转眼之间就到了正月十五元宵节，元英宗硕德八剌很想借机高兴一把，在皇宫里大张旗鼓，张灯结彩，举行庆典，安排无数能工巧匠，叠成精制的鳌山，悬挂大红的灯笼。组织乐队大吹大打，准备庆贺元宵。
当时礼部尚书兼参议中书省事张养浩，是当时的首席宫廷作家，汉族人，字希孟，号云庄。他出生于山东省济南市章丘市相公庄镇。他的文才基因源远流长，他是唐朝名相张九龄的弟弟，张九皋的第二十三代子孙。
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