又在那“昭功敷庆神运石”一旁，植立两桧，一因枝条夭矫虬曲，名为朝日升龙之桧，一因枝干偃蹇高倔，名为卧云伏龙之桧，俱用金牌金字，悬挂树上，徽宗又亲题一诗云：
拔翠琪树林，双桧植灵囿。上稍蟠木枝，下拂龙髯茂。撑拿天半分，连卷虹两负。为栋复为梁，夹辅我皇构。
后人评说徽宗此诗，已寓隐谶，桧即后来的秦桧，半分两负，便是南渡，只剩半壁江山的预兆。末尾一个构字，又是康王的名讳，岂不是一种诗谶么？虽然有些牵强，实属后人附会。
当时宦官们争出新意，都想土木花石已极宏丽，只有巧禽罗列，未能驯化，都以为美中不足。恰巧街市上有一薛姓老者，人称薛翁，善豢养驯化禽兽。使人转告童贯，说愿到艮岳值役。童贯同意后，他便加入徽宗帝的侍卫，每日里跟随徽宗帝的车驾，鸣锣开道，到处游走。一面又用大盘子盛着肉末米饭，自己学着鸟叫，呼唤众鸟来吃食。群鸟渐渐地与人熟了，便不怕人，常与人逗趣，薛翁便把自己的驯鸟处取名叫做“来仪所”。
忽一日，徽宗帝来游。听到清脆的鸟叫声，正在心怡情爽，忽听得一声口哨声响，那些正在飞翔的禽鸟，都落到徽宗帝面前，作欢迎状。薛翁遂用牙牌奏道：“万岁山瑞禽迎驾！”徽宗帝大喜，马上赐给他官阶，赏赐甚厚。
徽宗帝又叫于山间开出了两条复道，一条通往茂德帝姬宅，一条通往李师师家。徽宗帝每逢游幸艮岳时，可乘便至两家宴饮临幸。后来万寿峰生出金黄色的灵芝一棵，徽宗帝大喜，又将艮岳更名为寿岳。
且说徽宗帝嗜好多多，诗词曲赋无所不能，书法绘画，出神入化，曾自创瘦金体，又走马斗鸡，吃喝玩乐，花样迭出，佛道神仙，土木花石，声色犬马，时有所爱。风流倜傥，与唐明皇何其相似，所不同的是，唐明皇纳子妇，宋徽宗狎名妓。玩物丧志，亡国失土，仓皇逃遁，失魂落魄亦颇相似，莫非是唐明皇投胎。
却说徽宗帝往往喜怒无常，诸事喜新厌旧，就是对待宠臣，也是如此，有时百般依赖，有时忽然疏远。就是最宠信的蔡京，也曾三进三退。巫邪术道之士，也是时宠时疏，虽自称道君，然也屡邀屡辞。如王老志、王仔昔、林灵素等，也如走马灯信他，朝恩夕斥。这些妖言惑众之人，却也应弃之如敝屣，何惜之有？不过，徽宗帝恩宠之人，才德者甚微。这不，王黼、梁师成又向徽宗帝推荐内侍谭慎，说他有统帅之才，足可使任边庭，以代童贯。徽宗帝耳朵根子软，见二阉人如此说，便令童贯致仕，授谭慎两河、燕山路宣抚使。谭慎来到太原，招朔、应、蔚诸州投降的辽人，为朔宁军，这便惹来了麻烦暂且不题。
花开千朵，各表一枝。我们再来看一看辽国最终是怎么灭亡的。书接前回。辽天祚帝耶律延禧逃入夹山后，又被金兵追杀，天祚帝再逃往郭索勒，并向西夏国主李乾顺处求援。李乾顺使夏军统帅李良辅率兵三万往援天祚帝，到了宜水，被金将干鲁、娄室等率部一阵杀败，李良辅匆匆逃回。又在经过野谷时，恰遇山洪爆发，被冲走许多士兵。吓得西夏再也不敢发兵，弄得天祚帝更加觉得穷途末路，一筹莫展。金将干离不又与辽降将余睹继续追击，将耶律延禧赶至石辇驿。后辽军侦得金兵不过千余人，辽军还有二万五千。那耶律延禧寻思，我众彼寡，何不与之一战？遂命副统军萧特烈领兵出战，自率妃嫔登山观战。不料余睹识得天祚帝，示意金兵上山掩击，天祚帝猝不及防，慌忙逃走。辽兵一部分兵将忙赶来救援，谁知阵脚一乱，又被金兵一冲，随即溃败。所有辎重，尽皆被金兵夺去。
且说天祚帝逃至四部族，萧德妃（即萧太后）也从天德来投。见了天祚帝，天祚帝还记恨前事，即擅立耶律淳为帝一事，竟将萧德妃杀死，追废耶律淳为庶人。唯独萧干另奔卢龙镇，招集旧时奚人及渤海军，自立为奚国皇帝，改元天复。奚人本来是契丹的旧部，与辽国世代缔结婚姻。本姓舒噜氏，后改萧氏，所以契丹初兴时，许多史官都称他们为奚契丹。萧干乃其中一脉，此时自称奚国皇帝，背叛辽国。天祚帝正欲命都统耶律马哥去征讨萧干，不料金将干鲁、干离不等又领兵袭来，天祚帝闻之，心惊胆裂，忙忙如丧家之犬，急急逃往应州。干鲁等生擒耶律大石，用绳拴住，叫他当向导，穷追天祚帝。赶上天祚帝人马，把秦王定、许王宁、赵王习泥烈和妃嫔公主以及随从大臣等，尽皆拿住。只有天祚帝耶律延禧在前面队伍中，被他抱头鼠窜而去。天祚帝三子梁王雅里与长女特里，幸有太保特母哥保护，乘乱走脱。
却说天祚帝随从尽失，凄惶万状，还恐金兵在后追赶，便派人持兔纽金印，向金军前乞降，自己急忙西走云内。继而去使持书返回，说金许以当年石晋北迁之事，以待辽主，降为负义侯，置黄龙府。天祚帝又回复乞为子弟，赐给土地，干离不不许。天祚帝欲奔依西夏，萧特烈谏阻不从，遂渡河西行。萧特烈竟劫持梁王雅里走西北部，拥立为帝，改元神历。不到数月，雅里竟死，萧特烈又立辽宗室耶律术烈。才二十余日，竟遭兵乱，术烈被弑，特烈亦死于乱军中不题。
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